ไม่เคยเป็นช่วงเวลาที่ดีกว่าในขณะนี้!

ก็สงสารเราเสียค่าของเราในขณะนี้โดยโต๋เต๋เพียงความคิดของอนาคตที่ไม่รู้จัก ใจได้กลายเป็นหลักของเรามากกว่าการเก็บรักษาภายใต้การควบคุมของเรา เรายกแขนและขาของเราเมื่อเราต้องการ แต่ใจของเราอยู่นอกเหนือการควบคุมของเราจะช่วยให้การทำงานไม่หยุดแม้กระทั่งเมื่อเราต้องการที่จะหยุดมัน ... เหมือนม้วนฟิล์ม reeling กระพริบอย่างต่อเนื่องผ่านความทรงจำที่ผ่านมาและการประมาณการในอนาคตแม้จะมีของเรา จะ จะได้รับเราเหนื่อยมาก! ใจที่มีมากกว่าเราสมบูรณ์และเราได้กลายเป็นทาสของมัน มันช่วยให้การทำงานคว้างลงไปในอดีตและอนาคตโดยไม่แม้แต่จะเป็นของเราตระหนักถึงมัน! เราต้องใส่มันกลับในสถานที่ถูกต้องก็จะสามารถที่จะค้นพบพลังที่แท้จริงของเราตัวตนที่แท้จริงของเรา! นี้ทำงานจับจดของจิตใจที่มีความสามารถในการฆ่าที่แท้จริงของเราและอำนาจที่เรามีมากมากเกินกว่าสิ่งที่เรามีตัวเราที่จะลดลง เราต้องเตือนตัวเองว่าใจของเราเป็นยูทิลิตี้ซึ่งเป็นอุปกรณ์เพียงเพื่อความสะดวกของเราในการบันทึก, การคำนวณ, การท่องจำ เราควรจะสามารถเรียกมันเมื่อเราต้องการมันและไม่อนุญาตให้ใช้สำหรับการนั่งตลอด 24 ชั่วโมงของวันแม้ในการนอนหลับของเรา! ใจที่ไม่ได้เป็นที่ส่วนที่เหลือแม้จะเป็นครั้งที่สอง; คว้างหลง .. ทำให้เราจิตใจและร่างกายที่เจ็บป่วย; มีอำนาจเหนือเรา ไม่มีใคร แต่เราสามารถช่วยตัวเองออกมาจากมันและเมื่อคุณได้ลิ้มรสความสงบภายในเงียบที่มาพร้อมกับจิตใจที่ยังคงถูกคุณจะค้นพบพลังที่แท้จริงของคุณ! ไม่มีใครหรืออะไรที่จะสามารถปั่นหัวคุณจะมีผลต่อคุณในทางใด .. คุณจะไม่ขึ้นอยู่กับใครหรืออะไรเพื่อความสุขของคุณ คุณจะได้รับอย่างสมบูรณ์ที่ความสงบสุขกับตัวเองเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ

คุณสามารถเริ่มต้นโดยเพียงแค่เฝ้าดูความคิดที่ข้ามใจของคุณ ... เพียงแค่นั่งดูความคิดที่มาและไป คุณจะประหลาดใจว่าส่วนใหญ่ของความคิดที่ทำให้ใจของคุณครอบครองจะไร้ประโยชน์และมีความสัมพันธ์กับความเป็นจริงไม่มีที่จะนำเสนอ คุณจะได้อย่างใดอย่างหนึ่งจะทำให้วิมานในอากาศของอนาคตที่ยังไม่มาแม้ในอนาคตที่ไม่อาจคาดการณ์ที่เราไม่สามารถคัดท้ายแม้ว่าเราต้องการที่จะ หรือมันจะเป็นที่อยู่อาศัยในอดีตที่มีการผ่านไปแล้วในขณะนี้และเราไม่สามารถ Re - Live มันแม้ว่าเราต้องการที่จะ

เริ่มต้นอีกก็จะไปดูการหายใจของคุณ กลายเป็นที่รู้ลมหายใจที่คุณใช้เวลาแต่ละดูมันทุกทางในและทั้งหมดออกทาง (ปิดตาของคุณจะช่วยให้จิตใจของคุณยังคงที่มากขึ้น) เราหายใจได้ตามปกติโดยไม่รู้ตัว; รากที่มากของการดำรงอยู่ของเราและเราจะไม่ได้ตระหนักถึงมัน

สิ่งที่คุณทำพยายามที่จะใส่ใจในการกระทำของคุณ หลายงานที่เราทำหายไปเลื่อนลอยซึ่งพิสูจน์ให้เห็นว่าจิตใจที่มีการเดินออกจากที่อื่นและไม่ได้อยู่กับเราในสิ่งที่เรากำลังทำ

คุณบอกสหรัฐว่าใจจะมากขึ้นและเงียบสงบมากขึ้นถ้าเรานั่งสมาธิอย่างสม่ำเสมอ

คุณบอกสหรัฐว่าใจจะมากขึ้นและเงียบสงบมากขึ้นถ้าเรานั่งสมาธิอย่างสม่ำเสมอ ปีที่แล้วเมื่อผมอาศัยอยู่ในยุโรปที่อยู่นอกชุมชนคิดแข็งแกร่งขึ้นและแข็งแกร่งขึ้นในช่วงระหว่างที่สมาธิของฉันจนกว่าฉันเริ่มกลัวนั่ง

ตอนนี้ที่ฉันอยู่กับคุณอีกครั้งปัญหานี้ได้หายไป แต่ฉันสงสัยว่า : วิธีหนึ่งสามารถ SANNYASIN สำหรับสิบปี, การนั่งสมาธิทุกวันและมี MIND ซึ่งจะกลายเป็นมากขึ้นและมีเสียงดัง?

Sagarpriya, คำถามที่คุณถามมีนัยหลาย ๆ ครั้งแรกที่หนึ่งจะต้องเข้าใจว่าใจของคุณโบราณมาก -- สิบสองปีที่ผ่านมาจะไม่มีอะไรเทียบกับประวัติศาสตร์ของจิตใจนั้นเป็นประวัติความเป็นมาของจักรวาลทั้งหมดจากจุดเริ่มต้นมาก

จะได้รับการทำงานเพื่อให้ยาวจึงมีประสิทธิภาพที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าพวกเขายังไม่ได้รับสามารถที่จะสร้างคอมพิวเตอร์ที่สามารถแข่งขันกับจิตใจมนุษย์ และจิตใจมนุษย์เป็นอยู่ในพื้นที่ขนาดเล็กในกะโหลกศีรษะของคุณในคอมพิวเตอร์ของตนจะอยู่ในห้องพักขนาดใหญ่ หนึ่งที่นักวิทยาศาสตร์ได้คำนวณว่ามันเกือบจะต้องเป็นพื้นที่หนึ่งตารางกิโลเมตรสำหรับคอมพิวเตอร์ที่เทียบเคียงได้กับจิตใจมนุษย์ จิตใจมนุษย์คือปาฏิหาริย์

นั่งอยู่กับผมที่คุณกำลังนั่งอยู่กับความมหัศจรรย์ที่ยิ่งใหญ่ คุณกำลังนั่งอยู่กับที่ไม่มีใจ ธรรมชาติความเงียบกลายเป็นเรื่องง่าย; การทำสมาธิมาพร้อมในตัวเองเช่นเดียวกับสายลมเย็น ๆ เมื่อคุณไปทางซ้ายคนเดียวในใจของคุณคือทั้งหมดที่คุณมี เว้นแต่การทำสมาธิของคุณไปที่ระดับความลึกดังกล่าวว่าคุณมีสิ่งที่มีคุณค่ามากกว่าความคิดที่ปัญหานี้จะยังคงเกิดขึ้น

กับฉันที่คุณจะสามารถมีเหลือบเพียงชั่วครู่หนึ่ง และเหลือบที่สร้างความปรารถนาที่จะมีช่วงเวลาที่ขยายให้นิรันดร์ มันจึงเงียบสงบและเย็นเพื่อให้สงบเพื่อให้ผู้ที่ไม่ต้องการมัน?

แต่เป็นคุณกลับไปสู่​​โลกที่มีเครื่องคอมพิวเตอร์เพียงแค่เดินรอบ ๆ คือคุณจะต้องสื่อสารกับคอมพิวเตอร์ หนึ่งในวิชาสรีรศาสตร์ได้กำหนดในร่างกายของมนุษย์เป็นอะไร แต่กลไกการทำงานเพื่ออำนวยความสะดวกใจของ คุณคิดว่าคุณจะแบกใจ ในวิชาสรีรศาสตร์ไม่ว่าจะเป็นเพียงตรงข้าม : มันเป็นความคิดที่จะแบกคุณที่ร่างกายของคุณทำงานเป็นเพียงเพื่อประโยชน์ในใจของ

ดังนั้นขณะที่คุณไปในโลก -- นี้ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของโลก; เราได้รับการพยายามที่จะสร้างเกาะเล็ก ๆ ที่ใจเป็นคอมพิวเตอร์ที่เป็นไม่จำเป็นต้อง แต่ในโลกที่คุณจะต้องใจ และปัญหาที่จะดำเนินการต่อ Sagarpriya, จนกว่าคุณจะมีอะไรที่ดีกว่าใจ เพียงมีเหลือบของความเงียบไม่เพียงพอ

คุณจำเป็นต้องอยู่ตรงกลางคุณจะต้องตระหนักถึงคุณจะต้องตรงตรัสรู้ -- เท่านั้นจากนั้นคุณสามารถยังคงอยู่ในโลกโดยไม่ต้องทำงานที่ใจของคุณถ้าคุณต้องการที่จะใช้มัน

ใจเป็นกลไกที่มีคุณค่าอย่างมากซึ่งเป็นหนึ่งในปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีววิทยาในการวิวัฒนาการของมนุษย์ ใจจะไม่น่าเชื่อเพียงวิธีการทำงาน ... เพราะคุณไม่ทราบอะไรเกี่ยวกับมันแม้ว่ามันจะเป็นความคิดของคุณ คุณไม่ทราบวิธีการที่จะสะสมความทรงจำนับล้าน

นักวิทยาศาสตร์ได้คำนวณว่าใจของชายคนเดียวสามารถมีห้องสมุดที่ทุกส่วนของโลก เขาสามารถจดจำทุกอย่างที่ได้รับการเขียนที่เคยลงวัย นั่นคือความจุนั้นคุณอาจจะใช้มันคุณไม่อาจจะใช้มัน

และคุณไม่ทราบเกี่ยวกับห้องสมุด เพียงแค่ห้องสมุดพิพิธภัณฑ์ของอังกฤษมีหนังสือมากพอที่ถ้าคุณไปในการวางหนังสือเล่มหนึ่งโดยด้านข้างของอื่น ๆ ที่เพียงเท่าที่คุณวางไว้บนชั้นวางหนังสือในห้องสมุดจะใช้เวลาสามรอบโลกทั้งโลก และที่เป็นเพียงหนึ่งในห้องสมุด! มอสโกได้บางทีอาจจะเป็นห้องสมุดที่ใหญ่และทุกมหาวิทยาลัยขนาดใหญ่ของโลกที่มีห้องสมุดที่คล้ายกัน อินเดียมีเพียงหนึ่งร้อยมหาวิทยาลัยที่มีห้องสมุดขนาดใหญ่อย่างมาก

และความคิดที่มากที่เดียวจิตใจของมนุษย์มีความสามารถในการจดจำทุกสิ่งที่ถูกเขียนในหนังสือทุกเล่มที่อยู่ในการดำรงอยู่ในโลกทั้งที่ ... มันก็แผ่นกั้นที่ดูเหมือนไม่น่าเชื่อ

คุณไม่ได้รู้ว่าสิ่งที่ใจของคุณจะทำสำหรับคุณ ใจของคุณคือการควบคุมทุกอย่างในร่างกายของคุณ มิฉะนั้นคุณคิดว่าการที่เจ็ดหรือแปดสิบปีหรือแม้กระทั่งหนึ่งร้อยปี -- และมีคนที่ได้ผ่านแม้กระทั่งว่าพวกเขามีรายได้ถึงหนึ่งร้อยของพวกเขาและวันเกิดที่ห้าสิบและมีเพียงไม่กี่ร้อยคนในสหภาพโซเวียต ที่ได้ผ่านการอายุหนึ่งร้อยแปดสิบ

นักวิทยาศาสตร์บอกว่ามีเหตุผลที่จะไม่มีการที่ร่างกายจะตายอย่างน้อยสามร้อยปี มันเป็นเพียงการสะกดจิตเก่า autohypnosis ซึ่งได้ทำความคิดที่แพร่หลายว่าคุณจะมีเพียงเจ็ดสิบปีที่จะอยู่ มันจะไปลึกในจิตสำนึกของคุณที่โดยปีที่เจ็ดสิบที่คุณเริ่มคิดที่คุณกำลังจมคุณจะหายไป อ่านเพิ่มเติม

อารมณ์ : อิสรภาพจากความโกรธริษยาและความกลัว

โดย Osho, Osho ระหว่างประเทศมูลนิธิ

BUY NOW!

ช่วยในการทำความเข้าใจอารมณ์ :

อารมณ์ดีที่เราไม่ทราบวิธีการจัดการอย่างมีประสิทธิภาพอยู่ที่แกนหลักของความยากลำบากมากดังนั้นในชีวิตของแต่ละบุคคลที่ พวกเขาสามารถมีผลกระทบต่อความสัมพันธ์ของเรากับคนที่รักและวิธีการที่เราทำงานในการทำงานของเรา พวกเขามีบทบาทที่ลึกซึ้งในวิธีการที่เรารู้สึกเกี่ยวกับตัวเองและยังสามารถส่งผลกระทบต่อสุขภาพกายของเรา และเรากำลังติดกับดักบ่อยเกินไปในภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกของ"expression"กับ"การกดขี่."การแสดงอารมณ์ของเรามักจะสามารถทำร้ายคนอื่น ๆ แต่โดย repressing พวกเขา -- แม้ในหน้ากากใจดีของ"ควบคุมตนเอง"-- เราทำร้ายตัวเราเองมีความเสี่ยง

Osho เสนอทางเลือกที่สามซึ่งเป็นที่เข้าใจรากของอารมณ์ของเราและเพื่อพัฒนาความสามารถพิเศษของการดูพวกเขาและเรียนรู้จากพวกเขาตามที่พวกเขาเกิดขึ้นมากกว่าการ"นำ"โดยพวกเขา ในที่สุดเราพบว่าแม้สถานการณ์ที่ท้าทายมากที่สุดและยากที่ไม่ได้มีอำนาจที่จะกระตุ้นให้เราและเราทำให้เกิดอาการปวด

goe Osho ข้อมูลเชิงลึกที่ไม่ซ้ำกันไกลเกินกว่าความเข้าใจของจิตวิทยาทั่วไป
รวมถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากวิดีโอเรื่อง Osho : -- ไม่มีใครสอนคุณเกี่ยวกับความเกลียดชัง
-- หากใครบางคนสร้างความโกรธในตัวคุณ
-- วิธีที่ดีที่สุดเพื่อจัดการกับความกลัว
-- รักและเกลียดเป็นหนึ่ง
-- ชีวิตเป็นปรากฏการณ์ที่ลึกลับมาก

BUY NOW!

อะไรคือเงื่อนไขที่เหมาะสมคืออะไร? และพื้นที่ที่เหมาะสมคืออะไร?

หนึ่งไม่ต้องนั่งลง (สมาธิ) ในท่ามกลางของกิจการเหลาะแหละ

คุณควรจะหาสถานที่ซึ่งจะช่วยเพิ่มสมาธิ ตัวอย่างเช่นนั่งอยู่ใต้ต้นไม้จะช่วยมากกว่าจะและนั่งอยู่หน้าบ้านของภาพยนตร์หรือไปที่สถานีรถไฟและนั่งอยู่บนแพลตฟอร์มที่จะไปธรรมชาติไปยังภูเขาเพื่อให้ต้นไม้ที่แม่น้ำที่เต่า จะยังคงไหลสั่น, เร้าใจ, สตรีมมิ่งทุกรอบ ต้นไม้จะคงที่ในการทำสมาธิ Silent, สติ, สมาธิที่เป็น ฉันไม่ได้พูดจะกลายเป็นต้นไม้; คุณมีที่จะกลายเป็นพระพุทธรูป! แต่พระพุทธรูปมีสิ่งหนึ่งที่เหมือนกันกับต้นไม้ที่เขาเป็นสีเขียวเป็นต้นไม้ที่เป็นเต็มรูปแบบของน้ำผลไม้ที่เป็นต้นไม้เป็นงานเฉลิมฉลองเป็นต้นไม้ของหลักสูตรมีความแตกต่าง -- เขายังมีสติอยู่และต้นไม้ที่ไม่ได้สติ ต้นไม้เป็นโดยไม่รู้ตัวในเต่า, พระพุทธรูปเป็นจิตสำนึกในเต่า และที่เป็นแตกต่างกันมากความแตกต่างระหว่างโลกและท้องฟ้า

แต่ถ้าคุณนั่งโดยด้านข้างของต้นไม้ล้อมรอบไปด้วยเสียงนกร้องสวยงามหรือเต้นนกยูงหรือเพียงแค่แม่น้ำไหลและเสียงของน้ำที่ใช้หรือโดยด้านข้างของน้ำตกและเพลงที่ดีของมันที่ ...

หาสถานที่ที่ธรรมชาติยังไม่ได้รบกวนที่ปนเปื้อน ถ้าคุณไม่สามารถหาสถานที่ดังกล่าวแล้วก็ปิดประตูของคุณและนั่งอยู่ในห้องของคุณเอง ถ้าเป็นไปได้จะมีห้องพิเศษสำหรับการทำสมาธิในบ้านของคุณ เพียงแค่มุมเล็กจะทำ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการทำสมาธิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทำไม? -- เพราะชนิดของการกระทำทุกสร้างการสั่นสะเทือนของตัวเอง ถ้าคุณเพียงแค่นั่งสมาธิในสถานที่ที่เป็นสถานที่ที่จะกลายเป็นเข้าฌาน วันที่คุณนั่งสมาธิทุกคนก็จะดูดซับการสั่นสะเทือนของคุณเมื่อคุณอยู่ในการทำสมาธิ วันถัดไปเมื่อคุณมาสั่นสะเทือนเหล่านั้นเริ่มลดลงกลับมาที่คุณ พวกเขาช่วยให้พวกเขาตอบสนองพวกเขาตอบสนอง

นั่นคือความคิดที่อยู่เบื้องหลังการวัดและโบสถ์และมัสยิด; ความคิดที่มีความสวยงาม ความคิดคือว่ามันไม่อาจเป็นไปได้สำหรับทุกคนที่จะมีห้องพิเศษสำหรับการทำสมาธิภาวนาหรือ แต่เราสามารถมีสถานที่ที่พิเศษสำหรับหมู่บ้านทั้ง -- วัดล้อมรอบด้วยต้นไม้ในธนาคารของแม่น้ำที่ฝูงชนที่ไม่ได้รวบรวมไว้ ที่กิจการทางโลกไม่ได้ทำ เมื่อหนึ่งต้องการที่จะนั่งสมาธิหนึ่งสามารถไปวัด และทุกคนรู้ว่าเขาอยู่ในวัดที่เขาไม่ได้ที่จะถูกรบกวน อ่านรายละเอียดเพิ่มเติม

การทำสมาธิ : ศิลปะของความปีติยินดี

ความเข้มข้นเป็นทางเลือก ไม่รวมถึงค่าทั้งหมดยกเว้นวัตถุของความเข้มข้นของมันจะแคบลง หากคุณกำลังเดินอยู่บนถนนที่คุณจะต้องแคบสติของคุณเพื่อที่จะเดิน คุณไม่สามารถปกติท​​ี่จะตระหนักในทุกสิ่งที่เกิดขึ้นเพราะถ้าคุณมีความตระหนักในทุกสิ่งที่เกิดขึ้นคุณจะกลายเป็น unfocused ดังนั้นจำเป็นต้องมีความเข้มข้นเป็น ความเข้มข้นของจิตใจเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อความอยู่รอดและมีอยู่ นั่นคือเหตุผลที่ทุกวัฒนธรรมในทางของตัวเองพยายามที่จะแคบจิตใจของเด็ก

เด็กเช่นที่พวกเขามีจะไม่มุ่งเน้น; สติของพวกเขาจะเปิดให้บริการจากทุกด้าน ทุกอย่างที่เป็นมาในไม่มีอะไรที่จะถูกยกเว้น เด็กจะเปิดให้ความรู้สึกทุกความรู้สึกทุกครั้งที่จะรวมอยู่ในจิตสำนึกของเขา
อ่านเพิ่มเติม

คุณถามฉัน : เกิดอะไรขึ้นเมื่อคุณกลายเป็นพุทธะ?

ฉันหัวเราะ, หัวเราะอึกทึกครึกโครมจริงที่เห็นความไร้สาระทั้งหมดของการพยายามที่จะเป็นพุทธะ สิ่งที่ทั้งไร้สาระเพราะเราจะเกิดปัญญาและการพยายามหาสิ่งที่มีอยู่แล้วในกรณีที่เป็นสิ่งที่ไร้สาระมากที่สุด หากคุณมีนั้นคุณไม่สามารถบรรลุมันสิ่งเดียวที่สามารถทำได้ซึ่งคุณไม่ได้มีที่ไม่ได้ชิ้นส่วนภายในของคุณจะถูก แต่ตรัสรู้เป็นธรรมชาติมากของคุณ

ฉันได้พยายามให้มันสำหรับหลาย ๆ ชีวิตจะได้รับการกำหนดเป้​​าหมายเฉพาะสำหรับชีวิตที่หลายหลาย และผมได้ทำทุกอย่างที่เป็นไปได้ที่จะทำเพื่อให้บรรลุ แต่ฉันก็ล้มเหลวเสมอ มันถูกผูกไว้เพื่อจะให้ได้เพราะจะไม่สามารถบรรลุ มันเป็นธรรมชาติของคุณดังนั้นวิธีที่จะสามารถบรรลุเป้าหมายของคุณหรือไม่ มันไม่สามารถทำความปรารถนา
ใจก็คือค​​วามทะเยอทะยาน - ทะเยอทะยานสำหรับเงินสำหรับพลังงานเพื่อเกียรติยศ และแล้ววันหนึ่งเมื่อได้รับเบื่อกับทุกกิจกรรมที่คนพาหิรวัฒน์เหล่านี้มันจะกลายเป็นความทะเยอทะยานสำหรับตรัสรู้สำหรับการปลดปล่อยสำหรับนิพพาน, พระเจ้า แต่ความใฝ่ฝันเดียวกันได้กลับมา; เพียงวัตถุที่เขามีการเปลี่ยนแปลง ก่อนวัตถุที่อยู่นอกตอนนี้วัตถุที่อยู่ภายใน แต่ทัศนคติของคุณวิธีการของคุณไม่ได้เปลี่ยน; คุณเป็นคนเดียวกันในร่องเดียวกันในขั้นตอนเดียวกัน
"วันที่ฉันกลายเป็นพุทธะ"ก็หมายความว่าวันที่ฉันตระหนักว่ามีอะไรที่จะบรรลุการมีที่ไหนเลยไปมีอะไรที่จะทำคือ เรามีอยู่แล้วพระเจ้าและเรามีอยู่แล้วที่สมบูรณ์แบบเช่นเดียวกับเรา การปรับปรุงไม่จำเป็นต้องใช้การปรับปรุงที่ไม่ทั้งหมด พระเจ้าไม่เคยสร้างใครที่ไม่สมบูรณ์ แม้ว่าคุณจะเจอคนที่ไม่สมบูรณ์, คุณจะเห็นว่าไม่สมบูรณ์ของเขาเป็นที่สมบูรณ์แบบ พระเจ้าไม่เคยสร้างสิ่งใด ๆ ที่ไม่สมบูรณ์
ผมเคยได้ยินเกี่ยวกับเซนโท Bokuju ที่ถูกบอกความจริงนี้ให้กับพวกสาวกของพระองค์ว่าเป็นที่สมบูรณ์แบบ ชายคนหนึ่งยืนขึ้น - มากเก่าและคนหลังค่อมที่เขากล่าวว่า"สิ่งที่เกี่ยวกับฉัน? ผมคนหลังค่อม สิ่งที่คุณพูดเกี่ยวกับฉัน?"Bokuju กล่าวว่า"ผมไม่เคยเห็นดังกล่าวเป็นคนหลังค่อมที่สมบูรณ์แบบในชีวิตของฉัน."
เมื่อฉันพูดว่า"วันที่ฉันประสบความสำเร็จในการตรัสรู้,"ฉันใช้ภาษาที่ไม่ถูกต้องเพราะไม่มีภาษาอื่น ๆ เพราะภาษาของเราคือการสร้างขึ้นโดยเรา ประกอบด้วยคำว่า"สำเร็จ","สำเร็จ","เป้าหมาย","ปรับปรุง""ความคืบหน้า","วิวัฒนาการ"ภาษาของเราไม่ได้สร้างขึ้นโดยคนรู้แจ้งนั้น. และในความเป็นจริงพวกเขาไม่สามารถสร้างมันขึ้นมาได้หากพวกเขาต้องการ เพราะตรัสรู้ที่เกิดขึ้นในความเงียบ วิธีที่คุณสามารถนำมาเงียบที่เป็นคำ? และสิ่งที่คุณทำคำที่จะไปทำลายบางสิ่งบางอย่างของความเงียบที่
ลาว Tzu says : ความจริงในขณะนี้คือการยืนยันที่จะกลายเป็นเท็จ ไม่มีทางที่จะสื่อสารความจริงไม่เป็น แต่ภาษาได้ที่จะใช้; ไม่มีวิธีการอื่น ๆ ดังนั้นเราจึงมักจะมีการใช้ภาษาที่มีสภาพที่มันไม่สามารถจะเพียงพอที่จะประสบการณ์ ดังนั้นผมบอกว่า"วันที่ฉันประสบความสำเร็จในการตรัสรู้ของฉัน."มันเป็นทั้งความสำเร็จและเหมือง
[. ณ จุดนี้มีไฟฟ้าดับช่วงสั้น ๆ คือไม่มีแสงไม่มีเสียง]
ใช่มันเกิดขึ้นเช่นว่า ออกจากไม่มีที่ไหนก็มืดก็มีแสงและคุณไม่สามารถทำอะไร คุณก็สามารถดู

อ่านเพิ่มเติม

ร่างกายของคุณมีภูมิปัญญาของตนเอง -- จะดำเนินภูมิปัญญาของศตวรรษที่อยู่ในเซลล์ของ

ร่างกายของคุณจะรู้สึกหิวและคุณจะอยู่บนอย่างรวดเร็วเพราะศาสนาของคุณบอกว่าวันนี้คุณจะต้องได้อย่างรวดเร็ว -- และร่างกายของคุณจะรู้สึกหิว คุณไม่เชื่อถือสิ่งมีชีวิตของคุณที่คุณไว้วางใจคัมภีร์ตายเพราะในหนังสือบางคนได้เขียนไว้ว่าวันนี้คุณจะต้องไปเกี่ยวกับการได้อย่างรวดเร็วเพื่อให้คุณไปได้อย่างรวดเร็ว

ฟังร่างกายของคุณ ใช่มีวันเมื่อร่างกายกล่าวว่า"ไปเมื่อเร็ว!"-- จากนั้นไป แต่มีความจำเป็นที่จะฟังพระคัมภีร์ไม่เป็น คนที่เขียนพระคัมภีร์ที่ยังไม่ได้เขียนไปพร้อมกับคุณในใจของเขาไม่ได้ทั้งหมด เขาไม่ได้รู้สึกของคุณ คุณไม่ได้นำเสนอให้กับเขาเขาก็ไม่ได้เขียนเกี่ยวกับคุณ มันเป็นถ้าคุณล้มป่วยและคุณจะไปถึงบ้านเป็นแพทย์ที่ตายแล้วและมองเข้าไปในใบสั่งยาของเขาและพบใบสั่งยาและเริ่มต้นดังต่อไปนี้การกำหนด ยาที่ทำเพื่อคนอื่น, การเกิดโรคอื่น ๆ บางอย่างในสถานการณ์อื่น ๆ บาง

โปรดจำไว้ว่าสิ่งมีชีวิตที่จะไว้วางใจของคุณเอง เมื่อคุณรู้สึกว่าร่างกายไม่ว่าจะเป็นไม่ได้กิน, หยุดทันที เมื่อร่างกายไม่ว่าจะเป็นกินแล้วไม่รำคาญว่าพระคัมภีร์พูดถึงอย่างรวดเร็วหรือไม่ หากร่างกายของคุณบอกว่ากินสามครั้งต่อวันที่ดีอย่างสมบูรณ์ ถ้าว่ากินครั้งเดียววันที่ดีอย่างสมบูรณ์

เริ่มเรียนรู้วิธีที่จะฟังร่างกายของคุณเพราะมันเป็นร่างกายของคุณ

คุณกำลังอยู่ในมันคุณต้องเคารพมันและคุณจะต้องไว้วางใจได้

มันเป็นวัดของคุณ; มันเป็นซึ่งล่วงเกินสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่จะกำหนดสิ่งในร่างกายของคุณ สำหรับแรงจูงใจอื่น ๆ ไม่มีอะไรที่ควรจะกำหนด! และสิ่งนี้จะไม่เพียงสอนที่คุณไว้วางใจในร่างกายของคุณนี้จะสอนโดยการและไว้วางใจในการดำรงชีวิตมากเกินไป -- เพราะร่างกายของคุณเป็นส่วนหนึ่งของการดำรงอยู่ จากนั้นเชื่อถือได้ของคุณจะเติบโตและคุณจะได้ต้นไม้และดวงดาวและดวงจันทร์และดวงอาทิตย์และมหาสมุทรที่คุณจะไว้วางใจคน

แต่จุดเริ่มต้นของความไว้วางใจจะต้องมีความไว้วางใจในชีวิตของคุณเอง

ที่หัวใจของคุณ

sannyasin เป็นหนึ่งในผู้ที่วางใจในชีวิตของเขาเองและความไว้วางใจที่จะช่วยให้เขาผ่อนคลายลงของเขาถูกและช่วยให้เขาผ่อนคลายลงไปในจำนวนทั้งสิ้นของการดำรงอยู่ จะนำการยอมรับโดยทั่วไปของตัวเองและคนอื่น ๆ

ให้ความไว้วางใจชนิดของ rootedness ที่อยู่ตรงกลาง แล้วมีความแข็งแรงมากและพลังงานเป็นเพราะคุณเป็นศูนย์กลางในร่างกายของคุณเองในการเป็นของคุณเอง คุณมีรากอยู่ในดิน

มิฉะนั้นคุณจะเห็นคน uprooted, เช่นต้นไม้ที่ได้รับการดึงขึ้นจากดิน พวกเขาเป็นเพียงความตายพวกเขาจะไม่ได้อาศัยอยู่ นั่นเป็นเหตุผลที่มีอยู่ไม่ความสุขมากในชีวิต คุณไม่เห็นคุณภาพของเสียงหัวเราะของการเฉลิมฉลองที่ขาดหายไป

ในร่างกายของคุณมากในมากเป็นของคุณขณะนี้, พระเจ้าจะมี -- และคุณจะไม่ได้ฉลองมัน คุณไม่สามารถเฉลิมฉลอง

การเฉลิมฉลองที่เกิดขึ้นครั้งแรกในบ้านของคุณเองที่ไตรมาสปิด

จากนั้นก็จะกลายเป็นคลื่นยักษ์ที่ดีและกระจายการดำรงอยู่มากกว่า

สูตรหัวใจ

คนเดียวในเวลาสุดท้าย!

เผชิญหน้ากับตัวเองใน aloneness เป็นน่ากลัวและมันเป็นความเจ็บปวดและหนึ่งได้ที่จะประสบความมัน ไม่มีอะไรที่ควรจะทำเพื่อหลีกเลี่ยงมันไม่มีอะไรที่ควรทำเพื่อโอนจิตใจและอะไรที่ควรจะทำเพื่อหนีจากมัน หนึ่งได้ที่จะประสบความมันและผ่านมันไป ความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวดนี้นี้เป็นเพียงสัญญาณที่ดีที่คุณอยู่ใกล้ที่เกิดใหม่เพราะเกิดทุกคนจะนำหน้าด้วยความเจ็บปวด มันไม่สามารถจะหลีกเลี่ยงและมันไม่ควรจะหลีกเลี่ยงเพราะมันเป็นส่วนหนึ่งของการเจริญเติบโตของคุณ

แต่ความเจ็บปวดนี้คือเหตุผลที่มี?

นี้ควรจะเข้าใจเพราะความเข้าใจจะช่วยให้คุณจะไปถึงมันและถ้าคุณผ่านมันรู้ว่าคุณจะออกมาจากมันได้ง่ายขึ้นและเร็วขึ้น

ทำไมถึงมีอาการปวดเมื่อคุณอยู่คนเดียว? สิ่งแรกที่เป็นที่อัตตาของคุณได้รับการป่วย อัตตาของคุณสามารถอยู่ร่วมกับผู้อื่นเท่านั้น จะได้เติบโตขึ้นในความสัมพันธ์ก็ไม่สามารถอยู่คนเดียว ดังนั้นหากสถานการณ์ที่เป็นหนึ่งในสิ่งที่มันสามารถอยู่มากขึ้นก็รู้สึก suffocated; มันรู้สึกเพียงหมิ่นของการตาย นี่คือความทุกข์ทรมานที่ลึกที่สุด คุณรู้สึกว่าคุณกำลังจะตาย แต่มันไม่ได้เป็นผู้ที่กำลังจะตายเพียงอัตตาซึ่งท่านได้นำไปเป็นตัวเองด้วยความที่คุณได้กลายเป็นที่ที่ระบุ มันไม่สามารถอยู่ได้เพราะได้รับให้กับคุณโดยที่คนอื่น ๆ มันเป็นผลงาน เมื่อคุณออกจากคนอื่น ๆ คุณไม่สามารถดำเนินไปพร้อมกับคุณ

ดังนั้นใน aloneness ทั้งหมดที่คุณรู้เกี่ยวกับตัวจะตก; โดยและโดยมันจะหายไป คุณสามารถยืดอายุการใช้อัตตาของคุณสำหรับระยะเวลาหนึ่ง -- และที่เกินไปที่คุณจะต้องทำผ่านจินตนาการ -- แต่คุณไม่สามารถยืดอายุมันนาน โดยไม่ต้องสังคมที่คุณกำลัง uprooted; ดินที่ไม่ได้มีจากที่จะได้รับอาหาร นี่คือความเจ็บปวดขั้นพื้นฐาน

คุณจะไม่ตรวจสอบให้แน่ใจว่าคุณคือใคร : คุณเป็นเพียงการกระจายบุคลิก, บุคลิกภาพที่ละลาย แต่นี้เป็นเรื่องที่ดีเพราะหากผิดพลาดนี้คุณจะหายไปจริงไม่สามารถที่จะเกิดขึ้น เว้นแต่คุณจะถูกล้างอย่างสมบูรณ์และสะอาดอีกครั้งกลายเป็นจริงไม่สามารถที่จะเกิดขึ้น

นี้เป็นเท็จที่คุณครอบครองบัลลังก์ มันจะต้อง dethroned โดยอาศัยอยู่ในความสันโดษทั้งหมดที่เป็นเท็จสามารถไป และทุกสิ่งที่จะได้รับจากสังคมที่เป็นเท็จ จริงๆทั้งหมดที่จะได้รับเป็นเท็จ; ทั้งหมดที่เกิดกับคุณเป็นจริง ทั้งหมดที่คุณได้ด้วยตัวเองไม่ได้รับการสนับสนุนโดยคนอื่นเป็นเรื่องจริงแท้ แต่เท็จต้องไปและเท็จคือการลงทุนที่ดี คุณมีการลงทุนมากในมันคุณได้รับการมองหลังจากที่มันมาก; ทั้งหมดหวังของคุณแขวนบนมัน ดังนั้นเมื่อมันเริ่มละลายคุณจะรู้สึกกลัวกลัวและตัวสั่น :"สิ่งที่คุณทำเพื่อตัวเอง? คุณกำลังทำลายชีวิตทั้งชีวิตของคุณทั้งโครงสร้าง."

จะมีความหวาดกลัว แต่คุณต้องไปผ่านความกลัวนี้เท่านั้นจากนั้นคุณจะกลายเป็นกล้าหาญ ผมไม่ได้พูดคุณจะกลายเป็นความกล้าหาญไม่ ฉันบอกว่าคุณจะกลายเป็นกล้าหาญ

ความกล้าหาญเป็นเพียงส่วนหนึ่งของความกลัว อย่างไรก็ตามผู้กล้าหาญที่คุณมีความกลัวเป็นที่ซ่อนอยู่หลัง ผมบอกว่า"กล้าหาญ."คุณจะไม่กล้าหาญ; มีไม่จำเป็นต้องเป็นผู้กล้าหาญเมื่อมีความกลัวไม่ ความกล้าหาญและความกลัวเป็นที่ไม่เกี่ยวข้อง พวกเขาเป็นด้านของเหรียญเดียวกัน ดังนั้นผู้ชายที่กล้าหาญของคุณเป็นอะไร แต่คุณยืนอยู่บนหัวของคุณ ความกล้าหาญของคุณที่ซ่อนอยู่ภายในตัวคุณและความกลัวของคุณอยู่บนพื้นผิวของความกลัวของพวกเขาเป็นที่ซ่อนอยู่ภายในและความกล้าหาญของพวกเขาคือบนพื้นผิว ดังนั้นเมื่อคุณเป็นคนเดียวที่คุณมีความกล้าหาญมาก เมื่อคุณคิดเกี่ยวกับสิ่งที่คุณมีความกล้าหาญมาก แต่เมื่อสถานการณ์จริงมาที่คุณกำลังกลัว

จะกลายเป็นหนึ่งใจถึงเฉพาะเมื่อได้ผ่านความกลัวที่ลึกที่สุดของทั้งหมด -- นั่นคือการหลอมละลายของอัตตาที่ละลายของภาพและการหลอมละลายของบุคลิกภาพ

นี้คือความตายเพราะคุณไม่ทราบว่ามีชีวิตใหม่ที่จะไปโผล่ออกมาจากมัน ในระหว่างขั้นตอนที่คุณจะได้รู้ว่าการตายเท่านั้น เฉพาะเมื่อคุณกำลังตายเป็นคุณจะเป็นนิติบุคคลที่เป็นเท็จเท่านั้นแล้วคุณจะรู้ว่าการตายเป็นเพียงประตูที่เป็นอมตะ แต่ที่จะเป็นที่สิ้นสุด; ระหว่างการดำเนินการจะเป็นเพียงการตาย

ทุกอย่างที่คุณหวงแหนมากจะถูกนำออกไปจากคุณ -- บุคลิกภาพความคิดของคุณของคุณทั้งหมดที่คุณคิดว่าสวยงาม ทั้งหมดจะออกจากคุณ คุณกำลังถูกเปลือยเปล่า ทั้งหมดมีบทบาทและเสื้อคลุมที่ถูกนำไป ในความกลัวการที่จะมี แต่ความกลัวนี้เป็นพื้นฐานที่จำเป็นและหลีกเลี่ยงไม่ได้ -- หนึ่งได้ผ่านการผ่านมัน คุณควรเข้าใจมัน แต่ไม่พยายามที่จะหลีกเลี่ยงมันไม่พยายามที่จะหนีจากมันเพราะหนีทุกครั้งที่จะนำคุณกลับมาอีกครั้ง คุณจะได้ย้ายกลับเข้ามาในบุคลิกภาพ

บรรดาผู้ที่ไปสู่​​ความเงียบสงบสันโดษลึกและพวกเขามักจะถามฉัน"จะมีความหวาดกลัวดังนั้นสิ่งที่จะทำอย่างไร"ผมบอกพวกเขาไม่ต้องทำอะไรเพียงเพื่ออาศัยความกลัว

ถ้าสั่นมากระดี๊กระด๊า ป้องกันไม่ให้มันทำไม? หากมีความกลัวภายในจะมีและคุณจะสั่นกับมันสั่นกับมัน ไม่ต้องทำอะไร อนุญาตให้มันเกิดขึ้น ก็จะไปด้วยตัวเอง ถ้าคุณหลีกเลี่ยงมัน ... และคุณสามารถหลีกเลี่ยงได้ คุณสามารถเริ่มต้นตะโกน"ราม, Ram, ราม"; คุณสามารถยึดมนต์เพื่อให้ความคิดของคุณถูกเบี่ยงเบน คุณจะได้รับ pacified และความกลัวจะไม่ได้มี; คุณได้ผลักดันให้มันเป็นสติ มันก็ออกมา -- ซึ่งเป็นที่ดีที่คุณจะเป็นอิสระจากมัน -- มันถูกปล่อยให้คุณและเมื่อมันออกจากคุณคุณจะสั่น

ที่เป็นธรรมชาติเพราะจากเซลล์ของร่างกายและจิตใจของทุกพลังงานที่ได้รับเสมอมีบางส่วนที่ผลักลงจะออกจาก จะมีการสั่นและสั่น; มันจะเป็นเช่นเดียวกับการเกิดแผ่นดินไหว วิญญาณทั้งหมดจะถูกรบกวนโดยมัน แต่ให้มันเป็น ไม่ต้องทำอะไร นั่นคือคำแนะนำของฉัน อย่าแม้แต่จะสวดมนต์ อย่าพยายามที่จะทำอะไรกับมันเพราะทั้งหมดที่คุณสามารถทำอีกครั้งจะได้รับการปราบปราม เพียงแค่ปล่อยให้มันเป็นโดยปล่อยให้มันเป็นก็จะปล่อยให้คุณ -- และเมื่อมันมีซ้ายคุณจะได้รวมกันเป็นคนที่แตกต่างกัน

ที่มา : หนังสือของลับ, Osho

โดยให้ความกลัวของคุณจาก aloneness จะมีโดยไม่ปฏิเสธที่จะปฏิเสธหรือ repressing มันในที่สุดมันก็จะละลายไปตามมุมมองของ Osho ... เรายังคงเดือนนี้จากที่เราออกไปเดือนที่แล้วในการตอบสนองนี้ 2 ส่วนกับปัญหาของ aloneness

พายุไซโคลนได้หายไปและคุณจะได้ในขณะนี้จะเป็นศูนย์กลางศูนย์กลางที่คุณไม่เคยมาก่อน และเมื่อคุณรู้ศิลปะของการให้สิ่งที่จะคุณจะรู้ว่าหนึ่งในคีย์หลักที่จะเปิดประตูทุกด้าน แล้วก็ตามกรณีที่มีให้มันจะ; ไม่หลีกเลี่ยงได้

หากเพียงสามเดือนคุณสามารถอยู่ในความสันโดษรวมอยู่ในความเงียบทั้งหมดไม่ต่อสู้กับสิ่งที่ให้ทุกอย่างที่จะเป็นสิ่งที่มันเป็นภายในสามเดือนเก่าจะหายไปและใหม่จะมี แต่ความลับที่จะช่วยให้มันจะเป็นอย่างไรก็ตาม ... หวาดกลัวและเจ็บปวดอย่างไรก็ตามเห็นได้ชัดว่าเป็นอันตรายและเหมือนตาย

ช่วงเวลาที่หลายคนจะมาเมื่อคุณจะรู้สึกราวกับว่าคุณจะไปบ้าถ้าคุณไม่ทำอะไรและไม่ได้ตั้งใจคุณจะเริ่มต้นทำอะไรบางอย่าง คุณอาจจะรู้ว่าไม่มีอะไรสามารถทำได้ แต่คุณจะไม่อยู่ในการควบคุมและคุณจะเริ่มต้นทำบางสิ่งบางอย่าง

มันเป็นเพียงว่าถ้าคุณกำลังจะย้ายผ่านถนนที่มืดในเวลากลางคืนในเวลาเที่ยงคืนและคุณก็รู้สึกกลัวเพราะไม่มีหนึ่งไปรอบ ๆ และในคืนที่มืดและถนนที่เป็นที่รู้จัก -- เพื่อให้คุณเริ่มต้นผิวปาก ผิวปากอะไรจะทำอย่างไร คุณรู้ว่ามันไม่สามารถทำอะไร แล้วคุณจะเริ่มร้องเพลง คุณจะรู้ว่าไม่มีอะไรสามารถทำได้โดยการร้องเพลงเพลง -- ความมืดไม่สามารถถูกยกเลิกคุณจะยังคงอยู่คนเดียว -- แต่ก็ยังจะหันเหใจ หากคุณเริ่มต้นหวีดเพียงด้วยการผิวปากคุณเกิดความมั่นใจและคุณลืมความมืด จิตใจของคุณย้ายเข้าผิวปากและคุณเริ่มต้นความรู้สึกที่ดี

ไม่มีอะไรเกิดขึ้น ถนนที่จะเหมือนกันความมืดจะเหมือนกันอันตรายหากมีการใด ๆ จะมี แต่ตอนนี้คุณรู้สึกว่าได้รับการคุ้มครองมากขึ้น ทั้งหมดจะเหมือนกัน แต่ตอนนี้คุณกำลังทำบางสิ่งบางอย่าง คุณสามารถเริ่มต้นการสวดมนต์ชื่อมนต์ที่อยู่ : ที่จะเรียงลำดับของการผิวปาก มันจะทำให้คุณมีความแข็งแรง แต่มีความแข็งแรงที่เป็นอันตราย, ความแรงอีกครั้งจะกลายเป็นปัญหาเพราะความแรงที่เป็นไปได้อัตตาเก่าของคุณ คุณจะฟื้นฟูมัน อ่านเพิ่มเติม

เด็กเช่นที่พวกเขามีจะไม่มุ่งเน้น; สติของพวกเขาจะเปิดให้บริการจากทุกด้าน

ความเข้มข้นเป็นทางเลือก ไม่รวมถึงค่าทั้งหมดยกเว้นวัตถุของความเข้มข้นของมันจะแคบลง หากคุณกำลังเดินอยู่บนถนนที่คุณจะต้องแคบสติของคุณเพื่อที่จะเดิน คุณไม่สามารถปกติท​​ี่จะตระหนักในทุกสิ่งที่เกิดขึ้นเพราะถ้าคุณมีความตระหนักในทุกสิ่งที่เกิดขึ้นคุณจะกลายเป็น unfocused ดังนั้นจำเป็นต้องมีความเข้มข้นเป็น ความเข้มข้นของจิตใจเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อความอยู่รอดและมีอยู่ นั่นคือเหตุผลที่ทุกวัฒนธรรมในทางของตัวเองพยายามที่จะแคบจิตใจของเด็ก

เด็กเช่นที่พวกเขามีจะไม่มุ่งเน้น; สติของพวกเขาจะเปิดให้บริการจากทุกด้าน ทุกอย่างที่เป็นมาในไม่มีอะไรที่จะถูกยกเว้น เด็กจะเปิดให้ความรู้สึกทุกความรู้สึกทุกครั้งที่จะรวมอยู่ในจิตสำนึกของเขา

และอื่น ๆ อีกมาใน! นั่นคือเหตุผลที่เขาเป็นเพื่อที่ลังเล, ไม่แน่นอนดังนั้น ใจตลอดไปของเด็กเป็นฟลักซ์ซึ่งเป็นฟลักซ์ความรู้สึก แต่เขาจะไม่สามารถอยู่รอดกับประเภทของความคิดนี้ เขาจะต้องเรียนรู้วิธีการแคบใจของเขาที่จะมีสมาธิ

ขณะที่คุณแคบใจโดยเฉพาะอย่างยิ่งคุณจะกลายเป็นจิตสำนึกของสิ่งหนึ่งที่หมดสติและพร้อมกันของสิ่งอื่น ๆ จำนวนมาก แคบมากขึ้นใจคือที่ประสบความสำเร็จมากขึ้นจะ คุณจะกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญคุณจะกลายเป็นผู้เชี่ยวชาญ แต่สิ่งที่ทั้งจะประกอบด้วยการเรียนรู้มากขึ้นเกี่ยวกับน้อยลงและน้อย

การกวดขันเป็นความจำเป็น existential; ไม่มีผู้ใดเป็นผู้รับผิดชอบในการที่จะ เป็นชีวิตที่มีอยู่แล้วมันเป็นสิ่งจำเป็น แต่ก็ยังไม่เพียงพอ มันเป็นประโยชน์ แต่เพียงเพื่อความอยู่รอดไม่พอเพียงที่จะเป็นประโยชน์ไม่เพียงพอ ดังนั้นเมื่อคุณกลายเป็นประโยชน์และมีจิตสำนึกที่จะลดลง, คุณปฏิเสธความคิดของคุณมากที่มันเป็นความสามารถ คุณไม่ได้ใช้ความคิดทั้งหมดที่คุณใช้เป็นส่วนเล็ก ๆ ของมัน

และส่วนที่เหลือ -- ส่วนใหญ่ -- จะกลายเป็นสติ

ในความเป็นจริงที่มีขอบเขตระหว่างสติและไม่มีสติ เหล่านี้ไม่ได้สองจิตใจ "จิตสำนึก"หมายถึงส่วนหนึ่งของจิตใจที่ได้รับการใช้ในกระบวนการการกวดขัน "จิตไร้สำนึก"หมายถึงส่วนที่ได้รับการละเลยที่ละเว้นปิด นี้จะสร้างส่วนที่แยก ส่วนที่มากขึ้นจากใจของคุณจะกลายเป็นคนต่างด้าวให้คุณ คุณจะกลายเป็นที่บาดหมางกันจากตัวเองของคุณคุณจะกลายเป็นคนแปลกหน้าจำนวนทั้งสิ้นของคุณเอง

เป็นส่วนเล็ก ๆ จะถูกระบุว่าเป็นของตนเองและส่วนที่เหลือจะหายไป แต่ส่วนที่เหลือไม่ได้สติอยู่เสมอนั่นเป็นศักยภาพที่ไม่ได้ใช้ความเป็นไปได้ที่ไม่ได้ใช้การผจญภัย unlived สตินี้ใจนี้ที่อาจเกิดขึ้นนี้ไม่ได้ใช้ใจจะเสมอในการต่อสู้กับจิตสำนึกของ; นั่นคือเหตุผลที่มีอยู่เสมอความขัดแย้งภายใน

ทุกคนอยู่ในความขัดแย้งเพราะการแยกระหว่างที่หมดสติและสตินี้ แต่ถ้าที่อาจเกิดขึ้นไม่ได้สติที่ได้รับอนุญาตให้ดอกไม้คุณสามารถรู้สึกความสุขของการดำรงอยู่ที่อย่างอื่นไม่ได้

หากส่วนใหญ่ของศักยภาพของคุณยังคงไม่ได้ผล, ชีวิตของคุณจะแห้ว นั่นคือเหตุผลที่คนมากขึ้นเป็นประโยชน์น้อยเขาเป็นจริงน้อยเขาเป็นคนสนิท ประโยชน์เพิ่มเติมวิธีการที่มากกว่าหนึ่งที่อยู่ในธุรกิจชีวิตน้อยกว่าที่เขาอาศัยอยู่น้อยเขาเป็นสุขสันต์ ส่วนหนึ่งของจิตใจที่ไม่สามารถทำประโยชน์ในโลกประโยชน์ที่ได้รับการปฏิเสธ

ชีวิตประโยชน์เป็นสิ่งที่จำเป็น แต่ค่าใช้จ่ายที่ดี : คุณได้สูญเสียมหกรรมของชีวิต ชีวิตจะกลายเป็นมหกรรมการเฉลิมฉลองถ้าทุกศักยภาพของคุณมาออกดอกได้แล้วชีวิตจะมีพิธี นั่นคือเหตุผลที่ฉันมักจะบอกศาสนาที่หมายถึงการเปลี่ยนชีวิตในการเฉลิมฉลอง มิติของศาสนาเป็นมิติของการเฉลิมฉลองที่ nonutilitarian

จิตใจประโยชน์จะต้องไม่ถูกนำมาเป็นทั้ง ที่เหลือมากขึ้น - ทั้งจิตใจไม่ควรที่จะสละชีวิตเพื่อมัน จิตใจไม่ได้ประโยชน์จะต้องกลายเป็นที่สิ้นสุด มันจะมีให้ยังคงมี แต่เป็นวิธีการ อื่น ๆ ที่เหลืออยู่ - มากขึ้น, ที่มีศักยภาพจะต้องกลายเป็นที่สิ้นสุด นั่นคือสิ่งที่ฉันหมายความโดยวิธีการทางศาสนา

ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาด้วยวิธีการที่จิตใจกระฉับกระเฉง, ประโยชน์ที่จะกลายเป็นที่สิ้นสุด เมื่อนี้จะกลายเป็นปลายที่มีความเป็นไปได้ของสติ actualizing ที่อาจเกิดขึ้นไม่เป็น; สติจะถูกปฏิเสธ หากประโยชน์ที่จะกลายเป็นที่สิ้นสุดก็หมายความว่าคนที่จะเล่นบทบาทของต้นแบบ

ปัญญาตีบของจิตใจที่มีความหมายต่อการอยู่รอด แต่ไม่ได้ต่อชีวิต การอยู่รอดของชีวิตไม่ได้เป็น

การอยู่รอดเป็นสิ่งจำเป็นไปยังมีอยู่ในโลกวัสดุที่มีความจำเป็น แต่ปลายอยู่เสมอที่จะมาถึงการออกดอกของศักยภาพที่เป็นของทุกคนที่มีความหมายโดยคุณ หากคุณเป็นจริงอย่างสมบูรณ์ไม่มีอะไรถ้ายังคงอยู่ภายในในรูปแบบของเมล็ดถ้าทุกอย่างจะกลายเป็นจริงถ้าคุณกำลังออกดอกแล้วและเพียงแล้วคุณจะรู้สึกถึงความสุข, ความปีติยินดีของชีวิต

ส่วนที่ถูกปฏิเสธของคุณ, ส่วนที่หมดสติสามารถที่จะใช้งานและความคิดสร้างสรรค์เท่านั้นหากคุณเพิ่มมิติใหม่ให้กับชีวิตของคุณมิติของการเฉลิมฉลองที่มิติของการเล่น

ดังนั้นการทำสมาธิไม่ได้ทำงานก็จะเล่น สวดมนต์ไม่ได้เป็นธุรกิจที่จะเล่น การทำสมาธิเป็นสิ่งที่ไม่ต้องทำเพื่อให้บรรลุบางเป้าหมายสันติภาพความสุข แต่บางสิ่งบางอย่างที่จะมีความสุขเป็นที่สิ้นสุดในตัวเอง

ที่มา : การทำสมาธิ : ศิลปะของความปีติยินดี
บทที่ 1 -- การทำสมาธิ : ศิลปะของการเฉลิมฉลอง ()

หน้าต่อไป »