อะไรคือเงื่อนไขที่เหมาะสมคืออะไร? และพื้นที่ที่เหมาะสมคืออะไร?

หนึ่งไม่ต้องนั่งลง (สมาธิ) ในท่ามกลางของกิจการเหลาะแหละ

คุณควรจะหาสถานที่ซึ่งจะช่วยเพิ่มสมาธิ ตัวอย่างเช่นนั่งอยู่ใต้ต้นไม้จะช่วยมากกว่าจะและนั่งอยู่หน้าบ้านของภาพยนตร์หรือไปที่สถานีรถไฟและนั่งอยู่บนแพลตฟอร์มที่จะไปธรรมชาติไปยังภูเขาเพื่อให้ต้นไม้ที่แม่น้ำที่เต่า จะยังคงไหลสั่น, เร้าใจ, สตรีมมิ่งทุกรอบ ต้นไม้จะคงที่ในการทำสมาธิ Silent, สติ, สมาธิที่เป็น ฉันไม่ได้พูดจะกลายเป็นต้นไม้; คุณมีที่จะกลายเป็นพระพุทธรูป! แต่พระพุทธรูปมีสิ่งหนึ่งที่เหมือนกันกับต้นไม้ที่เขาเป็นสีเขียวเป็นต้นไม้ที่เป็นเต็มรูปแบบของน้ำผลไม้ที่เป็นต้นไม้เป็นงานเฉลิมฉลองเป็นต้นไม้ของหลักสูตรมีความแตกต่าง -- เขายังมีสติอยู่และต้นไม้ที่ไม่ได้สติ ต้นไม้เป็นโดยไม่รู้ตัวในเต่า, พระพุทธรูปเป็นจิตสำนึกในเต่า และที่เป็นแตกต่างกันมากความแตกต่างระหว่างโลกและท้องฟ้า

แต่ถ้าคุณนั่งโดยด้านข้างของต้นไม้ล้อมรอบไปด้วยเสียงนกร้องสวยงามหรือเต้นนกยูงหรือเพียงแค่แม่น้ำไหลและเสียงของน้ำที่ใช้หรือโดยด้านข้างของน้ำตกและเพลงที่ดีของมันที่ ...

หาสถานที่ที่ธรรมชาติยังไม่ได้รบกวนที่ปนเปื้อน ถ้าคุณไม่สามารถหาสถานที่ดังกล่าวแล้วก็ปิดประตูของคุณและนั่งอยู่ในห้องของคุณเอง ถ้าเป็นไปได้จะมีห้องพิเศษสำหรับการทำสมาธิในบ้านของคุณ เพียงแค่มุมเล็กจะทำ แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการทำสมาธิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทำไม? -- เพราะชนิดของการกระทำทุกสร้างการสั่นสะเทือนของตัวเอง ถ้าคุณเพียงแค่นั่งสมาธิในสถานที่ที่เป็นสถานที่ที่จะกลายเป็นเข้าฌาน วันที่คุณนั่งสมาธิทุกคนก็จะดูดซับการสั่นสะเทือนของคุณเมื่อคุณอยู่ในการทำสมาธิ วันถัดไปเมื่อคุณมาสั่นสะเทือนเหล่านั้นเริ่มลดลงกลับมาที่คุณ พวกเขาช่วยให้พวกเขาตอบสนองพวกเขาตอบสนอง

นั่นคือความคิดที่อยู่เบื้องหลังการวัดและโบสถ์และมัสยิด; ความคิดที่มีความสวยงาม ความคิดคือว่ามันไม่อาจเป็นไปได้สำหรับทุกคนที่จะมีห้องพิเศษสำหรับการทำสมาธิภาวนาหรือ แต่เราสามารถมีสถานที่ที่พิเศษสำหรับหมู่บ้านทั้ง -- วัดล้อมรอบด้วยต้นไม้ในธนาคารของแม่น้ำที่ฝูงชนที่ไม่ได้รวบรวมไว้ ที่กิจการทางโลกไม่ได้ทำ เมื่อหนึ่งต้องการที่จะนั่งสมาธิหนึ่งสามารถไปวัด และทุกคนรู้ว่าเขาอยู่ในวัดที่เขาจะไม่ถูกรบกวน

เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์คืออะไร แต่เป็นพื้นที่ที่เหมาะสมสำหรับการทำสมาธิและเงื่อนไขที่เหมาะสม ถ้าคุณรู้สึกโกรธมากที่ไม่ได้เป็นเวลาที่จะนั่งสมาธิที่มันจะเป็นไปกับการไหล ถ้าคุณรู้สึกโลภมากนี้ไม่ใช่เวลาที่จะนั่งสมาธิคุณจะไม่พบมันได้ง่าย แต่มีช่วงเวลาที่เมื่อคุณได้อย่างง่ายดายสามารถใช้ได้กับการทำสมาธิ : ดวงอาทิตย์จะขึ้นและคุณจะได้เห็นดวงอาทิตย์ขึ้นและก็จะเงียบทั้งหมดภายในคุณยังไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของการตลาด -- นี้เป็นเวลาสักครู่เพื่อนั่งสมาธิ คุณได้รับความรู้สึกที่ดี, สุขภาพ, คุณยังไม่ได้รับการต่อสู้กับใครวันนี้ -- นี้เป็นเวลาที่จะนั่งสมาธิ เพื่อนที่มีมาและคุณจะเต็มของความรัก -- นี้เป็นเวลาที่จะนั่งสมาธิ คุณกำลังอยู่กับผู้หญิงของคุณและคุณทั้งสองมีความรู้สึกมีความสุขอย่างมาก -- นั่งด้วยกันและนั่งสมาธิและคุณจะพบความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิตของคุณที่เกิดขึ้นถ้าคุณสามารถนั่งสมาธิกับคุณรักกับเพื่อนของคุณ

พบเงื่อนไขที่เหมาะสมและพวกเขามักจะใช้ได้ มีไม่ได้เป็นคนเดียวที่ไ​​ม่สามารถหาเงื่อนไขที่เหมาะสม ในเวลายี่สิบสี่ชั่วโมง'ช่วงเวลาที่หลายมาซึ่งสามารถเปลี่ยนเป็นสมาธิได้อย่างง่ายดายมากเพราะในช่วงเวลาเหล่านั้นที่คุณกำลังจะเข้ามาตามธรรมชาติ คืนที่เต็มไปด้วยดาว : นอนลงบนพื้นดินที่มองไปที่ดาวรู้สึกในการปรับแต่งและจากนั้นนั่งสมาธิ บางครั้งก็เป็นดีไปสำหรับวันหยุดในภูเขา -- แต่ไม่ได้ใช้วิทยุของคุณกับคุณมิฉะนั้นคุณจะพาทั้งเรื่องไร้สาระกับคุณ และเมื่อคุณไปที่ภูเขาที่ไม่ได้ให้ที่อยู่และหมายเลขโทรศัพท์ของคุณเพื่อใครมิฉะนั้นมีความจำเป็นต้องไปที่ใดก็ได้ไม่เป็น เมื่อคุณไปที่ภูเขาลืมทั้งหมดเกี่ยวกับโลกของการไม่กี่วัน นั่นคือความหมายของวันหยุดที่มันจะต้องมีผู้บริสุทธิ์เท่านั้นแล้วมันเป็นวันหยุด ถ้าไม่บริสุทธิ์ถ้าไม่ได้ในการปรับแต่งที่มีสิ่งศักดิ์สิทธิ์นั้นมันไม่ได้เป็นวันหยุด คนที่ดำเนินการทั่วโลกกับพวกเขา

เมื่อฉันไปที่เทือกเขาหิมาลัยที่มีเพื่อนไม่กี่และจากนั้นฉันได้ไปขอให้พวกเขาทิ้งฉันเพราะพวกเขาได้นำทรานซิสเตอร์ชุดของพวกเขาและหนังสือพิมพ์และนิตยสารของพวกเขาและนวนิยายที่พวกเขาอ่าน และพวกเขาอย่างต่อเนื่องพูดถึงการพูดคุยเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขามักจะได้รับการพูดคุยเกี่ยวกับ ดังนั้นผมจึงบอกพวกเขาว่า"ทำไมมีคุณมาถึงเทือกเขาหิมาลัย? คุณกำลังพูดสิ่งเหล่านี้ที่บ้านของคุณสมบูรณ์ดีและอีกครั้งที่คุณกำลังพูดสิ่งเดียวกันที่ gossipping เดียวกันข่าวลือที่เหมือนกัน."

และเมื่อใดก็ตามที่พวกเขาจะไปกับฉันในบางจุดที่สวยงามที่พวกเขาจะใช้กล้องของพวกเขาพวกเขาก็จะถ่ายภาพ ผมบอกพวกเขาว่า"คุณมาที่นี่เพื่อดู ท่านยังไม่ได้นำกล้องของคุณเพื่อดูเทือกเขาหิมาลัย!"

แต่พวกเขากล่าวว่า"เราจะให้อัลบั้มที่สวยงามและต่อมาเราจะเห็นสิ่งที่สถานที่ที่สวยงามที่เราได้เข้าเยี่ยมชม."และมีสิทธิที่พวกเขาไม่ได้มีพวกเขาเพียงแค่คลิกที่กล้องของพวกเขา ความโง่เขลานี้มีการถูกทิ้งไว้เบื้องหลัง

และมันเป็นสิ่งที่ดีครั้งในขณะที่เพื่อไปที่ภูเขา และ

ผมไม่ได้บอกเพื่อเริ่มต้นอยู่ที่นั่น; ที่ไม่ดีแล้วเพราะคุณจะเป็นติดภูเขาและคุณจะกลายเป็นกลัวการกลับมาที่โลก วันหยุดจะต้องมีเพียงแค่วันหยุด : มาแล้วกลับเข้ามาในโลกและนำทุกความสงบและความเงียบและประสบการณ์ของศักดิ์สิทธิ์ที่มีคุณ นำมาไว้กับคุณให้ความพยายามเพื่อให้มันยังคงอยู่กับคุณในตลาด

คำแนะนำเหล่านี้สำหรับผู้เริ่มต้น เมื่อมีบุคคลที่ได้กลายเป็นจริง meditator เขาสามารถนั่งสมาธิก่อนที่จะนั่งอยู่บ้านภาพที่เขาสามารถนั่งสมาธิบนแพลตฟอร์มรถไฟ

สำหรับสิบห้าปีที่ผมเดินทางอย่างต่อเนื่องทั่วประเทศอย่างต่อเนื่องในการเดินทาง -- วันที่ออกวันในวันออกวันปีในปีที่ออก -- เสมอบนรถไฟบนเครื่องบินในรถ ที่ทำให้ไม่แตกต่างกัน เมื่อคุณได้กลายเป็นรากฐานในการจริงๆของคุณไม่มีอะไรที่ทำให้แตกต่าง แต่นี้ไม่ได้สำหรับการเริ่มต้น

เมื่อต้นไม้ที่ได้กลายเป็นรากฐานให้ลมมาและปล่อยให้ฝนตกมาและปล่อยให้กลุ่มเมฆฝนฟ้าคะนอง; มันเป็นสิ่งที่ดีทั้งหมด มันจะให้ความสมบูรณ์ให้กับต้นไม้ แต่เมื่อต้นไม้ที่มีขนาดเล็กซื้อแล้วแม้เป็นเด็กเล็กมากพอที่จะเป็นอันตรายหรือเพียงแค่วัวผ่านโดย -- เช่นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ -- แต่ที่จะเพียงพอที่จะทำลายมัน

เมื่อคุณมีจุดเริ่มต้นจำคำแนะนำ Lu - Tsu ของที่มีความสำคัญอันยิ่งใหญ่

กล่าวคือจิตใจจะต้องเป็นอิสระจาก PREOCCUPATIONS ไร้สาระ entanglements ทั้งหมดจะต้องใส่กัน หนึ่งจะต้องแยกออกมาและเป็นอิสระ

เมื่อคุณกำลังพยายามที่จะนั่งสมาธิวางโทรศัพท์ปิดเบ็ด, ปลดตัวเอง ใส่แจ้งให้ทราบล่วงหน้าเกี่ยวกับประตูที่เป็นเวลาหนึ่งชั่วโมงไม่มีใครควรเคาะที่เป็นที่คุณกำลังนั่งสมาธิ และเมื่อคุณย้ายเข้าไปในห้องนั่งสมาธิที่ใช้รองเท้าของคุณออกเพราะคุณกำลังเดินอยู่บนพื้นดินที่ศักดิ์สิทธิ์ และไม่เพียง แต่จะออกรองเท้าของคุณ แต่ทุกอย่างที่คุณจะหมกมุ่นกับ ทิ้งทุกอย่างอย่างมีสติกับรองเท้า Go ภายในว่าง หนึ่งที่สามารถใช้หนึ่งชั่วโมงออกจากยี่สิบสี่ชั่วโมง ให้ชั่วโมงยี่สิบสามสำหรับการประกอบอาชีพ, ความต้องการของคุณ, ความคิด, ความทะเยอทะยาน, ประมาณการ ใช้เวลาหนึ่งชั่วโมงจากทั้งหมดนี้และในท้ายที่สุดคุณจะพบว่ามีเพียงหนึ่งชั่วโมงที่ได้รับการชั่วโมงที่แท้จริงของชีวิตของคุณ; ผู้ชั่วโมงยี่สิบสามได้รับการสูญเสียที่แท้จริง เพียงหนึ่งชั่วโมงที่ได้รับการบันทึกและทุกคนที่ได้ไปลงท่อระบายน้ำ

NOR ต้องคิดว่าจะเข้มข้น UPON วิธีการที่ถูกต้อง

และสิ่งที่สองที่จะจำ : ไม่ได้กลายเป็นหมกมุ่นมากเกินไปกับขั้นตอนที่ถูกต้องมิฉะนั้นจะกลายเป็นกังวล -- ที่หนึ่งควรนั่งในท่าหนึ่ง หากคุณสามารถนั่งที่ดี แต่ถ้ามันจะกลายเป็นกังวลที่ไม่จำเป็นวางไว้ ตัวอย่างเช่นถ้าคุณไม่สามารถนั่งในท่าดอกบัวเต็ม -- ซึ่งเป็นเรื่องยากสำหรับคนที่ได้รับการนั่งทั้งชีวิตบนเก้าอี้; มันเป็นเรื่องยากเพราะกล้ามเนื้อของพวกเขาได้มีการพัฒนาในทางหนึ่ง -- จากนั้นขาของคุณจะไม่รู้สึกดี พวกเขาจะไปนอนหรือพวกเขาจะเริ่มต้นสร้างปัญหาให้กับคุณ พวกเขาจะอยากได้อย่างต่อเนื่องสำหรับความสนใจจึงมีความจำเป็นที่จะต้องบังคับให้มีท่าทางที่ไม่มีดอกบัว ท่าบัวถ้าง่ายเป็นสิ่งที่ดี มิฉะนั้นท่าทางใด ๆ ที่เป็นท่าดอกบัว

ถ้าคุณไม่สามารถนั่งบนพื้นดินถ้ามันเป็นเรื่องยากนั่งบนเก้าอี้ การทำสมาธิเป็นไม่กลัวเก้าอี้; มันสามารถเกิดขึ้นได้ทุก

เพียงแค่เรณูวันที่อื่น ๆ ได้ถามคำถามหนึ่งคำถาม :"ไม่สามารถตรัสรู้เกิดขึ้นบนม้าโยกหรือไม่"มันสามารถเกิดขึ้น มันยังสามารถเกิดขึ้นกับม้าโยก! คุณไม่จำเป็นต้องกังวลเกี่ยวกับมัน

ดังนั้น Lu - Tsu says : NOR ต้องคิดว่าจะเข้มข้น UPON วิธีการที่ถูกต้อง

เพียงใช้การดูแลเพียงเล็กน้อยที่ทั้งหมด แต่ไม่ได้เป็นกังวลเกินไปเกี่ยวกับมัน -- ไม่ว่ากระดูกสันหลังเป็นอย่างชะลูดหรือไม่ว่าหัวของคุณอยู่ในสายกับกระดูกสันหลังหรือไม่ไม่ว่าจะเป็นดวงตาของคุณจะตรงตามที่ Lu - Tsu ต้องการ พวกเขา ตอนนี้คุณมีชนิดที่แตกต่างกันของตากว่า Lu - Tsu; คุณรู้ว่าจีนและสายตาของพวกเขา ในความเป็นจริงพวกเขาเสมอดูเหมือนจะมองไปที่ปลายจมูก สายตาของพวกเขาเป็นเพียงครึ่งเปิด เมื่อฉันให้ sannyas ไปยังจีนแล้วฉันมีความยากลำบากมากมองเข้าไปในตาของพวกเขา

คุณมีที่แตกต่างกันของตา ทุกคนมีแตกต่างกันของตาและแตกต่างกันของจมูกจึงไม่เป็นที่ถูกครอบครองมากเกินไปกับสิ่งเล็กน้อยเหล่านี้ พวกเขาเป็นเพียงตัวชี้วัด เข้าใจพวกเขาดูดซับพวกเขาและไปในทางของคุณ หาวิธีของคุณเอง หมายเหตุขั้นพื้นฐานที่จะจำคือคุณจะต้องมีความสะดวกสบายและผ่อนคลาย

อันตรายนี้เกิดขึ้นหากปัญหามากเกินไปจะได้รับ ผมไม่ได้หมายความว่าไม่มีปัญหาจะต้องดำเนินการ แต่วิธีที่ถูกต้องอยู่ในระยะการรักษาเท่าเทียมกันระหว่างความเป็นอยู่และไม่ได้ถูก

หนึ่งจะต้องมีสิ่งที่อยู่ตรงกลาง คนใดที่จะใช้งานมากเกินไปหรือกลายเป็นไม่ได้ใช้งานมากเกินไป หากพวกเขากลายเป็นที่ใช้งานมากเกินไป, ความวิตกกังวลจะถูกสร้างขึ้น, ชนิดของการรีบเร่งรีบความเร็วกระสับกระส่าย; ถ้าพวกเขากลายเป็นนอนไม่ได้ใช้งานมากเกินไป, ชนิดของความเกียจคร้าน, เกียจคร้าน จะอยู่ตรงกลาง นี้เป็นที่อยู่ตรงกลางเป็นเกณฑ์ที่จะใช้เสมอ อย่ากินมากเกินไปไม่ได้อดอาหารมากเกินไป ไม่นอนมากเกินไปไม่ได้นอนน้อยกว่าที่จำเป็น จำไว้เสมอที่จะอยู่ตรงกลาง ส่วนเกินเป็นสิ่งต้องห้าม ทุกชนิดของขั้วจะต้องมีการปรับตัวลดลงเนื่องจากเท่านั้นที่อยู่ตรงกลางจะมีสภาพผ่อนคลายของจิตใจ

ถ้าเราสามารถบรรลุวัตถุประสงค์ PURPOSELESSNESS ผ่านแล้วสิ่งที่ได้รับการลงโทษ

ถ้าคนหนึ่งสามารถที่จะบรรลุชนิดของสมดุลนี้ระหว่างความพยายามและต้องพยายามระหว่างวัตถุประสงค์และ purposelessness ระหว่างถูกและไม่มีความเป็นอยู่ระหว่างจิตใจและไม่มีจิตใจระหว่างการดำเนินการและไม่มีการดำเนินการ ...

... ถ้าคนหนึ่งสามารถที่จะบรรลุ PURPOSELESSNESS ผ่านวัตถุประสงค์ไม่ต้องพยายามผ่านความพยายามไม่มีการใช้งานผ่านการกระทำ -- แล้วสิ่งที่ได้รับการลงโทษ ตอนนี้หนึ่งสามารถที่จะให้ตัวเองไปเดี่ยวและโดยไม่มีความสับสนในทางที่เป็นอิสระ

นี้เป็นพื้นฐาน : แล้วหนึ่งสามารถช่วยให้การไหลของตัวเองกับการไหลของสิ่งที่ หนึ่งสามารถที่จะให้ตัวเองไป

นอกจากนี้หนึ่งไม่ต้องตกเป็นเหยื่อของโลก ENSNARING โลก ENSNARING เป็นที่ห้าชนิดของปีศาจมืด DISPORT THEMSELVES เป็นกรณีนี้, ตัวอย่างเช่นเมื่อหลังหนึ่งตรึงมีความคิดส่วนใหญ่ของไม้แห้งและขี้เถ้าที่ตายแล้วและข้อคิดบางอย่างของฤดูใบไม้ผลิที่สว่างสดใสบนโลก GREAT

โปรดจำไว้ว่าปัญหาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับบุคคลที่ทางศาสนาไม่ได้ที่จะรุนแรงเกินไป; ปัญหาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับบุคคลที่ทางศาสนาไม่ได้ที่จะเศร้า; ปัญหาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดสำหรับบุคคลที่ทางศาสนาไม่ได้ที่จะลบเพราะปกติท​​ี่เกิดขึ้น -- คนศาสนากลายเป็น เศร้ามากที่ร้ายแรงมากในชีวิตที่ติดลบ พวกเขาลืมทั้งหมดเกี่ยวกับฤดูใบไม้ผลิพวกเขาเพียงคิดว่าไม้แห้งและขี้เถ้าที่ตายแล้ว พวกเขาได้สูญเสียความสมดุล ข้อคิดบางอย่างที่สดใสของฤดูใบไม้ผลิในโลกที่ดีจะต้องมีการจำ

คนที่นับถือศาสนาจริงๆแล้วเป็นคนที่รู้จักความรู้สึกของอารมณ์ขัน คนที่นับถือศาสนาจริงๆคือความจริงใจ แต่ไม่เคยรุนแรงอย่างเต็มที่เพื่อรองรับการทำงานของเขา แต่ไม่เคยมีทัศนคติของ'มีศีลธรรม'ที่ไม่เคย; ไม่เคยมีความรู้สึกที่เหนือกว่าเพราะมันใด ๆ แต่อ่อนน้อมถ่อมตน คนที่นับถือศาสนาจริงๆเป็นหนึ่งผู้ที่สามารถเต้น​​รำกับลมและฝนที่สามารถยิ้มและหัวเราะต่อกระซิกกับเด็กที่สามารถรู้สึกสบายใจกับทุกสถานการณ์ในชีวิต นั่นคือเสรีภาพที่เป็นอิสระจากอัตตา อาตมาทำให้หนึ่งร้ายแรง

ในทางหนึ่ง sinks เข้าสู่โลกของความมืดนี้

หากคุณเป็นรุนแรงเกินไปที่คุณจะจมลงในโลกของความมืดที่เข้ามาในโลกในเชิงลบ

พลังงานที่เย็นมีลมหายใจเป็นของหยาบและภาพหลายความหนาวเย็นและการเสื่อมสลายนำเสนอตัวเอง

โปรดจำไว้ว่าคุณไม่ได้ที่จะกลายเป็นเย็น คุณจะพบกับธรรมิกชนที่เรียกว่าของคุณเย็นมากพวกเขามี misunderstood จุดทั้ง กลายเป็นเย็น แต่ไม่เคยกลายเป็นเย็น -- และมีเป็นจำนวนมากแตกต่างระหว่างสองและเป็นบุคคลที่ผิดธรรมดาลึกมากจะมี ผมเรียกมันว่า'เย็น': เมื่อเทียบกับรัฐอุ่นของความรักมันเป็นเย็น; มันเป็นความอบอุ่นเมื่อเทียบกับความหนาวเย็นของการตาย มันเป็นความอบอุ่นเมื่อเทียบกับความหนาวเย็นของการตายและมันเป็นเมื่อเทียบกับเย็นที่หลงใหลความต้องการทางเพศสำหรับชีวิต มันเป็นความอบอุ่นและเย็นทั้งสอง คนที่นับถือศาสนาจริงๆจะเย็นเพราะเขามีความต้องการทางเพศไม่ได้และเขาจะอบอุ่นเพราะเขาไม่ได้เป็นที่น่าเศร้าเขาจะไม่ร้ายแรง

ถ้าหนึ่ง TARRIES มีความยาวหนึ่งเข้าสู่โลกของพืชและหิน

และถ้าคุณจะกลายเป็นเย็นเกินไปไม่ช้าก็เร็วคุณจะกลายเป็นหินที่คุณจะกลายเป็นสติ คุณจะตกมาจากมนุษยชาติ ของธรรมิกชนหลายคนของคุณในการสังเกตของฉันคือคนที่ได้ลดลงจากมนุษยชาติ พวกเขาไม่ได้กลายเป็นมนุษย์พวกเขาได้กลายย่อยของมนุษย์ พวกเขาอยู่ในโลกของหินและก้อนหิน

NOR MAN ต้องเป็นคนทำให้หลงผิดตามหมื่น ENSNAREMENTS นี้เกิดขึ้นถ้าหลังจากที่รัฐได้เริ่ม QUIET หนึ่งหลังจากที่อื่นทุกประเภทของความสัมพันธ์ก็จะปรากฏขึ้น หนึ่งต้องการที่จะทำลายและไม่สามารถ หนึ่งดังต่อไปนี้พวกเขาและรู้สึกว่าโล่งใจนี้

นี่คือที่จิตวิเคราะห์ที่ได้ไปผิด จิตได้กลายเป็นวิธีการของสมาคมฟรีของความคิด คุณสามารถไปบนและบน หนึ่งคิดว่าจะนำไปสู่​​การควบคุมการโฆษณา infinitum หนึ่งควรจะอยู่เดี่ยวจากขบวนของความคิด พวกเขาจะมาที่พวกเขาจะล้อมรอบคุณจากทุกที่ พวกเขาจะเป็นเหมือนเมฆแม้แต่นิด ๆ หน่อย ๆ ของท้องฟ้าจะหายไป และเมื่อมีความคิดที่มากเกินไป, สัญชาตญาณตามธรรมชาติคือการต่อสู้กับพวกเขาเพราะคุณได้อ่านที่การทำสมาธิหมายถึงความสะเพร่าเลินเล่อ แต่โดยการต่อสู้อย่างใดอย่างหนึ่งที่ไม่เคยเป็น ไม่มีความคิด ถ้าคุณสู้คุณจะพ่ายแพ้ การต่อสู้มากจะกลายเป็นสาเหตุของการพ่ายแพ้ของคุณ คุณไม่สามารถต่อสู้กับเงามิฉะนั้นคุณจะจะพ่ายแพ้ พยายามต่อสู้กับเงาของคุณเองและคุณจะพ่ายแพ้ -- ไม่ว่าเงาที่มีประสิทธิภาพมาก แต่เนื่องจากเงาที่ไม่ได้เป็น และต่อสู้กับสิ่งที่ไม่ได้เป็นวิธีที่คุณสามารถชนะ? คิดเป็นเงาไม่ต่อสู้กับพวกเขา

และถ้าคุณไม่ต่อสู้แล้วโอปอทางเลือกอื่น ๆ ขึ้นไป -- ว่าเป็นสิ่งที่จิตได้เลือก : แล้วย้ายไปกับพวกเขาแล้วปล่อยให้พวกเขาย้ายไปที่ใดก็ตามที่พวกเขาย้าย -- สมาคมฟรีของความคิด จากนั้นหนึ่งคิดว่าจะเชื่อมโยงกับอีกและมีการควบคุมและมีการควบคุมและมันไปและในการโฆษณา infinitum โฆษณา nauseam นี้จะรู้สึกเหมือนชนิดของการผ่อนคลาย นั่นเป็นเหตุผลที่ออกมาจากคนที่รู้สึกว่าจิตช่วยบันทึกไว้ พวกเขาจะไม่ถูกบันทึกพวกเขาจะไม่ช่วยเพียงแค่การต่อสู้ที่หายไป เพราะคุณต่อสู้คุณจะกลายเป็นเครียด เมื่อคุณไม่ได้ต่อสู้กับความตึงเครียดจะหายไป -- และการหายตัวไปของความตึงเครียดที่ช่วยให้คุณรู้สึกราวกับว่าคุณจะถูกบันทึกไว้

Mulla Nasrud​​din ใช้รองเท้าแน่นมากสองขนาดน้อยกว่าที่เขาต้องการ ทั้งวันที่เขาบ่นและทั้งวันเขาจะโกรธกับรองเท้า

ฉันถามเขาว่าวันหนึ่ง"ทำไมคุณไม่เปลี่ยนรองเท้าเหล่านี้หรือไม่ ที่คุณทำไปบ่นทำไม? ใครเป็นผู้บังคับให้คุณสวมใส่รองเท้าเหล่านี้หรือไม่ คุณสามารถซื้อคู่อื่น."

เขากล่าวว่า"ที่ฉันไม่สามารถทำ! ไม่!"

ผมพูดว่า"ทำไม?"

"เพราะ"เขากล่าว"นี่คือการปลอบใจของฉันเท่านั้น เมื่อหลังจากที่การต่อสู้ของทั้งวันกับรองเท้าที่ผมมาที่บ้านและโยนรองเท้าเหล่านี้ออกไปและนอนลงบนเตียงของฉันก็รู้สึกดีนะครับ"

มันจะรู้สึกดี เมื่อคุณต่อสู้กับความคิดของคุณและคุณไม่สามารถชนะแล้วคุณจะเลื่อนการต่อสู้และคุณยอมให้ความคิดที่จะย้ายและคุณเริ่มต้นเคลื่อนไหวกับพวกเขาก็รู้สึกดี นั่นคือความลับทั้งหมดของจิตเป็นสิ่งที่ จิตไม่ได้ช่วยที่ทั้งหมด : มันก็ทำให้คุณรู้สึกดีเพราะมันช่วยให้คุณสามารถเลื่อนการต่อสู้

Lu - Tsu กล่าวว่า"ทั้งสองมีความไม่ถูกต้อง ไม่จำเป็นต้องมีการต่อสู้ไม่จำเป็นต้องมีเพื่อให้ความคิดและเป็นผู้ติดตามของพวกเขาไม่เป็น คุณยังคงเฝ้าดูเป็นพยาน."

นี้หมายถึง MASTER ได้กลายเป็นผู้รับใช้

ถ้าคุณทำตามความคิดต้นแบบที่ได้กลายเป็นผู้รับใช้

หากมีคน TARRIES ในขั้นตอนนี้ยาวเขาเข้าโลกของเหลวไหล DESIRES._

ต้นแบบจะต้องมีการอ้างกลับ คุณจะต้องต้นแบบที่ไม่ได้รับใช้ และการเรียนรู้คืออะไร? -- เพื่อเป็นพยานที่จะเป็นหลัก เพียงแค่เฝ้าดูความคิดเหล่านั้นอย่างเต็มที่สงบและเงียบสงบ, นาฬิกา ปล่อยให้พวกเขามาให้พวกเขาไปให้พวกเขาเกิดขึ้นให้พวกเขาหายไป คุณก็จะทราบ -- ความคิดที่เกิดขึ้นคิดว่าจะมีความคิดจะหายไป -- และเร็ว ๆ นี้คุณจะมาถึงจุดที่พวกเขาเกิดขึ้นน้อยลงและน้อยลง; และแล้ววันหนึ่งช่องว่างที่ ... ความคิดทั้งหมดได้หายไป ในช่องว่างที่ประสบการณ์ครั้งแรกของพระเจ้า

ที่ดีที่สุดหนึ่งตัวเองพบว่าในสวรรค์ที่เลวร้ายที่สุดในหมู่ The Fox - Spirits ดังกล่าว FOX จิตวิญญาณมันเป็นความจริงอาจจะสามารถที่จะเดินเตร่ในเทือกเขาที่มีชื่อเสียง, เพลิดเพลินกับลมและดวงจันทร์, ดอกไม้และผลไม้และการยินดีในต้นไม้ปะการังและเขา GRASS JEWELLED แต่หลังจากที่มีการกระทำเช่นนี้ของเขาคือการตอบแทนที่มากกว่าและท่านจะเกิดอีกครั้งในโลกของความวุ่นวาย

หากคุณประสบความสำเร็จในการทำสมาธิคุณจะเกิดในสวรรค์ในความสุขนิรันดร์ ถ้าคุณไม่ประสบความสำเร็จถ้าคุณไปหลงทาง ... ว่าจะหลงทางในลัทธิเต๋าที่เรียกว่า :". ที่เลวร้ายที่สุดอย่างใดอย่างหนึ่งจะเกิดในหมู่สุนัขจิ้งจอกวิญญาณ"

Fox - วิญญาณเป็นจิตวิญญาณของบทกวีที่ The Fox - วิญญาณเป็นจิตวิญญาณของจินตนาการ แม้ว่าคุณจะล้มเหลวในสมาธิของคุณสิ่งที่จะได้รับ นี้จะได้รับของคุณ : คุณจะเพลิดเพลินไปกับต้นไม้ที่มากขึ้นและดอกไม้ที่มากขึ้นและโลกและความงามมากขึ้น แต่ไม่ช้าก็เร็วพลังงานที่ได้รับการสร้างขึ้นโดยการทำสมาธิจะหายไปและคุณจะต้องตกกลับมาอีกครั้งกับความวุ่นวายเก่า

จำไว้ว่าถ้าคุณประสบความสำเร็จในการทำสมาธิมีความสุขเป็นของคุณนิรันดร์ แต่แม้ว่าคุณจะล้มเหลวคุณจะพบสักครู่ของความสุขที่สวยงามและบทกวี บรรดาผู้ที่ล้มเหลวในการทำสมาธิกวีกลายเป็นผู้ที่ประสบความสำเร็จกลายเป็นผู้หยั่งรู้ ผู้หยั่งรู้อนาคตที่จะมีบทกวีของนิรันดร์กวีเป็นกวีของชั่วขณะ

นั่นเป็นเหตุผลที่บางครั้งก็เกิดขึ้น : นิด ๆ หน่อย ๆ ของการทำสมาธิและคุณรู้สึกดีมากที่คุณจะหยุดการนั่งสมาธิ คุณคิดว่าทั้งหมดจะบรรลุ ต้นไม้สีเขียว, กุหลาบเป็น rosier, ความรักเป็นไปอย่างสวยงามสิ่งที่มีการเริ่มเกิดขึ้น -- ทำไมรำคาญ? แต่เร็ว ๆ นี้พลังงานที่ได้ถูกสร้างขึ้นจะหายไป : คุณได้กลายเป็นสุนัขจิ้งจอกจิตวิญญาณ นั่นคือสิ่งที่จะเกิดขึ้นผ่านยาเสพติดทั่วทุกมุมโลก : ยาเสพติดเพียงสร้างสุรา - Fox แต่การทำสมาธิหากไม่ได้เสร็จสมบูรณ์แล้วยังสามารถทำเช่นเดียวกัน

เมื่อการตัดสินใจที่ได้รับการถ่ายแล้วมันเป็นความมุ่งมั่นที่ : คุณต้องไปที่ปลายมากของมัน มันเป็นเรื่องที่ท้าทาย ยอมรับความท้าทายนี้และไปสำหรับการเดินทางที่สวยงามที่สุดของการค้นหานี้ภายในของคุณ และไม่เคยหยุดนิ่งในกลางที่ใดก็ได้ยกเว้นในกรณีที่คุณได้มาถึงเว้นแต่คุณจะได้มาถึงแล้วกับศูนย์กลางของพายุไซโคลนที่

ที่มา : Osho