หนึ่งสามารถถูกดูดซึมในการทำบางสิ่งบางอย่าง -- ตัวอย่างเช่นเหล่านี้เทคนิคการทำสมาธิแบบไดนามิก -- ที่มีความรุนแรงรวมแบบสัมบูรณ์และในเวลาเดียวกันยังคงเป็นพยานซึ่งเป็นผู้ที่แยกต่างหากจากกัน?

30 มกราคม 2009 โดย
ยื่นภายใต้ การทำสมาธิ

Osho : เช่นเดียวกับที่เป็นปัญหาในหลายรูปแบบ คุณคิดว่าพยานเป็นสิ่งที่แยกกันต่างหาก มันไม่ได้เป็น ความเข้มของความเป็นทั้งหมดของคุณของคุณเป็นพยานของคุณ ดังนั้นเมื่อคุณเป็นพยานและทำสิ่งที่คุณจะไม่ได้สอง -- กรรตุพยานคือ ตัวอย่างเช่นคุณจะมีการเต้นรำที่นี่ใน kirtan คุณกำลังเต้นรำ : นักเต้นและพยานทั้งสองไม่ได้มีการแยกไม่มี แยกเป็นเฉพาะในภาษา นักเต้นที่เป็นพยาน และถ้าเต้นไม่เป็นพยานแล้วคุณจะไม่สามารถรวมในการเต้นรำเพราะเป็นพยานที่จะต้องการพลังงานบางอย่างและคุณจะมีการแบ่งตัวเอง

ส่วนหนึ่งจะยังคงเป็นพยานและส่วนที่เหลือจะย้ายในการเต้นรำ จะไม่สามารถรวมมันจะถูกแบ่งออก และนี่ไม่ใช่สิ่งที่มีความหมายเพราะจริงๆนี่คือสถานะของผู้ป่วยจิตเภทที่ -- แบ่ง, แยก มันเป็นทางพยาธิวิทยา หากคุณเป็นสองที่คุณกำลังป่วย คุณจะต้องยังคงเป็นหนึ่ง คุณต้องย้ายทั้งหมดในการเต้นรำและจำนวนทั้งสิ้นของคุณจะกลายเป็นพยาน มันจะไม่เป็นสิ่งที่การตั้งค่านอกเหนือความเป็นทั้งหมดของคุณจะทราบ นี้เกิดขึ้น จึงไม่พยายามที่จะแบ่งตัวเอง ในขณะที่การเต้นกลายเป็นท่าเต้นที่

เพียงแค่ยังคงแจ้งเตือน; ไม่หลับไม่ต้องหมดสติ คุณไม่ได้อยู่ภายใต้ยาเสพติดที่คุณจะได้การแจ้งเตือนการแจ้งเตือนอย่างเต็มที่ แต่ความตื่นตัวนี้ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งยืนอยู่ห่างออกไปม​​ันเป็นจำนวนทั้งสิ้นของคุณก็จะถูกทั้งหมดของคุณ แต่นี้เป็นอีกครั้งในสิ่งเดียวกันไม่ว่าจะเป็นสองคนรักมีสองหรือหนึ่ง เฉพาะบนพื้นผิวที่พวกเขาเป็นสอง, ลึก ๆ ข้างในพวกเขาเป็นหนึ่ง เฉพาะในภาษาที่คุณจะปรากฏขึ้นสองนักเต้นและพยาน แต่ลึกลงคุณเป็นคนหนึ่ง นักเต้นทั้งมีการแจ้งเตือน แล้วเพียงความสงบสุขสมดุลเงียบจะเกิดขึ้นกับคุณ

หากคุณจะถูกแบ่งออกจะมีความตึงเครียดและความตึงเครียดที่จะไม่อนุญาตให้คุณสามารถที่จะทั้งหมดที่นี่และขณะนี้เพื่อผสานเข้ากับการดำรงอยู่ ดังนั้นจำไว้ว่าอย่าพยายามที่จะแบ่ง กลายเป็นนักเต้นและยังคงต้องตระหนักถึง นี้เกิดขึ้น นี้ที่ฉันพูดผ่านประสบการณ์ของฉัน นี้ที่ฉันพูดผ่านประสบการณ์อื่น ๆ อีกมากมาย'ที่มีการทำงานกับฉัน นี้จะเกิดขึ้นกับคุณยัง ซึ่งอาจเกิดขึ้นไปมากแล้ว แต่จำไว้นี้ไม่ได้รับการแยก ยังคงเป็นหนึ่งและยังตระหนักถึง

เพียงพอสำหรับวันนี้

ที่มา :"อุปนิษัท : เจ็ดขั้นตอนในการ Samadhi"-- Osho

ขับเคลื่อนโดย eShop v.6

wp